martes, 18 de abril de 2017

#Negación

#NEGACIÓN

En España estamos sufriendo como en pocos países del mundo, el fenómeno de la "negación", negar la verdad histórica o contemporánea, convirtiendo los hechos en algo opinable, hechos con los cuales podemos estar a favor o en contra, negándolos, según nuestra ideología o creencias.

Así hemos escuchado por parte del gobierno y sus voceros que las tramas de corrupción en el Partido Popular no han sucedido, que fueron conspiración, o ya con sentencias en firme, que fueron hechos puntuales por señor@s (ahora innombrables, antaño ejemplo). 
Negar la implicación del partido, sus miembros y en particular de Mariano Rajoy o sus líderes regionales ha sido y sigue siendo una constante bochornosa, un insulto en toda regla a la verdad y la lógica de cualquier cronista o historiador.

Se ha negado el acoso a la libertad de reunión y expresión, especialmente desde el 15M, cuando los hechos contrastados por los casos ganados, demuestran el abuso en denuncias y arrestos por los cuerpos de orden y seguridad del Estado siguiendo órdenes políticas; y vulnerando derechos básicos de expresión ciudadana. Y que se suman a los casos relacionados con “terrorismo” y que no tienen correlación ni con la banda criminal ni con el cese de actividad de ETA desde 2011; habiéndose podido llegar, en algún caso, a la prevaricación desde la judicatura, como con el conocido y mediático encarcelamiento de los Titiriteros.
Hemos tenido que escuchar en la boca de Mariano Rajoy, que nadie se le había acercado quejándose de las llamadas #LeyesMordaza; el presidente del Gobierno, como muchos de sus ministros y portavoces de gobierno y partido, son negacionistas consumados. Y cada día más, se están viniendo arriba. Sale gratis en votos y en condenas.

Hemos escuchado al ministro del Interior del PP negar las grabaciones donde se le oía conspirando contra partidos políticos adversarios. Hemos oído al mismo ministro negando en televisión la responsabilidad e intencionalidad de la Guardia Civil y mandos políticos en los crímenes de Tarajal contra inmigrantes indefensos, a pesar de las pruebas documentales publicadas.

El presidente Rajoy ha negado públicamente los fondos, durante todo su mandato, para la ley de la Memoria Histórica. Y a la vez en el parlamento tras ser interpelado, hemos tenido que escuchar a su ministro negar que estuvieran negando de un modo efectivo la negación de dicha Ley, a pesar de su desprecio absoluto a financiarla.
No debemos asombrarnos, llegó a negar Rajoy la catástrofe ambiental del Prestige y la existencia misma del chapapote. 
Negó su gobierno, la responsabilidad del Estado en el encubrimiento de la vergüenza sobre el Yak42, o su responsabilidad en lo ocurrido en el descarrilamiento del Metro de Valencia o el tren Alvia.

Últimamente tenemos a voceros de la caverna mediática, afines al gobierno y la derecha, negando que Franco fuese fascista. Negación en toda regla, reinterpretando o revisionando con argumentos intelectuales espurios lo que basta contrastar con los hechos históricos de los años previos a la guerra civil, durante la misma y hasta la derrota de Alemania en 1945. Nadie contemporáneo de ese momento histórico cuestionaría el fascismo que apoyó a Franco y su golpe de Estado, el fascismo defendido por el bando franquista y sus aliados de guerra, y la hermandad fascista ideológica del régimen franquista con otros fascismos internacionales, al menos hasta 1945. Sólo la derrota de sus aliados, llevó al régimen a reescribir sus nexos y similitudes ideológicas con los perdedores, al quedar las ideologías de los regímenes del Eje como un estigma histórico en el mundo libre, condenado internacionalmente.

Estos días se estrenó la película “Negación” (Denial) donde se  lleva al cine el juicio que enfrentó al negacionista del Holocausto David Irving con la historiadora Deborah Lipstadt en el año 2000.
Dejo un artículo que habla sobre el caso y la película:
[http://www.publico.es/culturas/estrategia-nuevos-fascistas.html]

En la primera escena, la actriz que interpreta a Deborah Lipstadt, presenta a sus alumnos una pizarra, en la que indicaba cuatro afirmaciones de los revisionistas en las que basaban su negación sobre el Holocausto.


1. Que los asesinatos no fueron sistemáticos
2. Que el número que se menciona fue exagerado
3. Que los campos no fueron creados para exterminar, que no existían cámaras de gas, ni herramientas para tal exterminio o crímenes contra la humanidad.
4. Que el exterminio es un mito, creado por la comunidad judía para obtener compensaciones económicas y aumentar su riqueza.

Al leer estas afirmaciones, recordamos como en España, el segundo país con más fosas comunes después de Camboya, aún tenemos que escuchar cosas similares, sin el más mínimo pudor, tanto por pseudohistoriadores, como por políticos, como desde medios conservadores.

4- Están ahí los vídeos donde aparece el portavoz de gobierno Rafael Hernando, acusando a los familiares de los represaliados en fosas comunes, de que son las compensaciones económicas lo que les lleva a querer remover la tierra y la memoria.

3- Estamos igualmente cansados de escuchar que no existió persecución y crímenes de lesa humanidad, o que no hubo purgas sistemáticas contra los defensores de la república democrática, o que todo ello, debemos enmarcarlo en la violencia propia de una guerra entre bandos. Sin represalias ideológicas, salvo excepciones o venganzas personales, donde la dictadura estuvo al margen.

2- Que las cifras de muertos durante y después de la guerra, no son tales, que es una exageración y propaganda contra el régimen de Franco por sus detractores, otra leyenda negra.

1- Que los campos de concentración y de muerte en España, no existieron, que se murieron ellos solos o que el régimen franquista no dio el visto bueno para que los refugiados republicanos en la Europa ocupada fuesen llevados a los campos de exterminio nazis.

Se niega en estos días que el Valle de los Caídos, sea una exaltación cristo-fascista del régimen de Franco y su caudillo, y en la contradicción de su propia mentira, sin embargo la tumba honorífica al dictador es principal en un monumento que alegan representa a los caídos por España ¿desde cuándo el dictador es un caído por España?

Niegan que el rey fuese puesto por un dictador y heredero de su régimen, niegan que sea una herencia de la dictadura, niegan que negaron la opción constitucional como república, cuando obligaron a una generación que transitaba entre ruidos de sables, a tragar con monarquía a cambio de democracia parlamentaria, en una votación a una Constitución sin opciones, salvo rechazarla toda.

Los negacionistas profesionales del PP negaron la verdad tras los atentados del 11M, antes habían negado que España hubiese entrado en la guerra del Golfo, o aún debemos aguantar a Aznar negar que mintió sobre las armas de destrucción masiva en Irak.

Negaron que fuimos rescatados por la Troika en 2012, antes habían negado por décadas los gobiernos PPSOE la burbuja inmobiliaria. Negaron el robo de las preferentes, la amnistía fiscal para los defraudadores de sus élites, la quiebra de las Cajas, negaron la Crisis y ahora siguen negando la Estafa. Niegan que la juventud emigre fundamentalmente por razones económicas y falta de empleo. Niegan la imposibilidad de poder votar en tiempo y forma desde el extranjero.

El negacionismo hoy, donde la posverdad es reina, campa a sus anchas sin disimulo.

Y lo mismo se permiten negar que las denuncias por violencia de género sean reales como que la mayoría de los asesinatos sobre las mujeres sean por machismo, afirmando -algún juez- que la razón es otra, razones dice, comunes a mujeres y hombres. También niegan que exista el Patriarcado o la desigualdad de oportunidades por razón de sexo, porque sobre la mujer se niega todo lo que haga falta, incluso se le niega la negación a la que fue sometida por milenios, y sus negacionistas niegan ser machistas.

El negacionismo se pasea en un autobús, donde se niega la transexualidad y niegan sus promotores ser transfóbicos, a pesar de saltarnos los ojos con sus lemas y panfletos.

Hay negacionistas, que niegan el carácter espontáneo en las revueltas de la primavera árabe, o del mismo 15M u Occupy, y no los frikis de las conspiranoias, que realmente imaginan reptilianos o gobiernos en la sombra, sino los que niegan la verdad para difamar o ganar con sus mentiras geopolíticas.

Se niega la voluntad de integración de los refugiados en los países de asilo antes de acogerlos, negando que eso deba ser considerado xenofobia.
Se niega su derecho a que sean tratados con los derechos proclamados para cualquier ser humano, se niega su tránsito, se niega su existencia como iguales, se niega su llegada, su acogida, su libertad, confinándolos en CIEs y con ello su futuro y su vida.

Últimamente hemos visto y oído al presidente de RTVE negar con total convicción que el imperio español fuese colonizador en las colonias, y tras decir esa infamia histórica, quedarse tan fresco y seguir en su cargo.

Los que usan la mentira, tergiversan la verdad y manipulan los hechos, descaradamente, desafiando lo evidente, no son un fenómeno exclusivo de nuestro país, están prosperando en gobiernos y partidos por toda Europa, EEUU y el resto de naciones. 
Su actitud es la misma que uso el fascismo con efectividad durante el siglo XX y los regímenes totalitarios en el control y adoctrinamiento de sus pueblos hasta la fecha.

Hoy en el siglo XXI, con el periodismo desprestigiado, al servicio de grupos mediáticos e intereses políticos, las Redes sociales e Internet como medio global y transmisor instantáneo tanto de la verdad como de la mentira a golpe de ratón o dedo, sin más filtro que el criterio propio, el negacionismo está desatado y sin freno.

Hay que insistir que la calidad de la #democracia depende de una ciudadanía informada; hay que insistir que sin acceso a la información verídica y defensa de la misma frente a la mentira, posverdad o negacionismo, la democracia no puede ejercerse. Y la #DemocraciaReal por lo tanto, será imposible.

Publicado originalmente en el blog de DRY-Madrid
http://madrid.democraciarealya.es/2017/04/18/negacion/

domingo, 15 de mayo de 2016

Notas fb sobre el 5º año quincemayista



Nota 15 de mayo 2016 bit.ly/22ckCE4
Leyendo un texto que escribí hace pocos días "5 años de quincemayismo, 5 años de poética", pareciese que en los cinco años de 15M que conozco (se sabe que nació hace 2500) todo ha sido alegría y buen rollo entre nosotras, o que soy un necio y no he querido ver lo negativo: tensiones, egos, desencuentros, malas caras, escisiones, fugas, cansancio, desencanto... Y tengo que confesar que he visto, oído y vivido en asambleas y plataformas afines, de casi todo (en las redes no digamos). Mis compas saben que lo tengo registrado.
Curiosamente, ese casi todo visto y oído, no lo descubrí con el 15M ya lo había visto antes en otros espacios donde había participado; los espacios 15M tampoco me descubrieron la alegría, pero sí la política alegre, la acción feliz, la calle digna y libre, la palabra compartida, la ilusión de hacer historia buscando ser mejores.
Pero además, descubrí como neutralizar lo negativo y lo paralizante, porque los espacios 15M se comportan como una centrifugadora, donde metes verduras y eliminas el exceso de agua y de malaje, a más giros 15M menos mal fario y más gazpacho.
En este 5º año, ¡cómo no acordarse de los trolles! ¡de todos!, los virtuales los mediáticos e incluso los físicos, que se encargaban con cansinismo infinito de troll en meter cizaña, conspiranoias, mentiras y ¡flames!
¡Los aburrimos a todos! ¡pero les quisimos igualmente!
‪#‎Feliz15M‬

Nota 15 de mayo 2016 bit.ly/1OuY9uc
Quien me sabe, sabrá que yo no califico al 15M como "movimiento" y no porque no comparta el 15M un deseo de cambio social, todo lo contrario, cambio que pretendemos que englobaría los objetivos de otros "movimientos" mejor definidos del siglo/s pasado/s o de milenios pasados si incluimos la búsqueda "real" de democracia.
Aunque, la concepción de unicidad personal del 15M, en relación al resto de participantes, de toma de la palabra "política" sin necesidad de mediadores, ni grupales ni institucionales, distancia al 15M de otros modelos y MMSS, por eso el consenso y los disensos, eran piedra de toque para los "indignados" y se oye tan poco en otros grupos, no digamos en formaciones verticales. 

El 15M fueron "legión" y sigue siéndolo, pero también cada una de sus voces, cuando habla por si misma asumiendo al resto "ubuntu" (en zulú y xhosa).
Si nos empeñamos en usar la definición clásica, el 15M podría ser visto como un movimiento para poner a "personas políticas conscientes" en movimiento y en contacto, un movimiento de conexión, de autoexploración política y social.
Y sus herramientas fueron básicamente la ejemplificación en la calles, plazas y redes, o donde cada semilla personal quincemayista se plante; y eso se hizo y se hace con conciencia, con reflexión y crítica, con herramientas democráticas reales, de respeto, de transparencia, de apertura, de debate de ideas y soluciones, desde la raíz de cada asunto, para la participación social en lo común para la acción social, poniendo en valor al común de la gente frente al futuro, pero también frente a las élites (económicas, políticas, culturales, mediáticas, sociales...), no porque las despreciemos, sino porque nos apreciamos mucho más y somos mucho más que la estadística donde sus políticas sociales fallan, su economía no llega, sus contratos precarios se nutren y sus votos se pescan.
Nos vemos esta tarde en las calles, ¡felicidades!
[Wikipedia: Un movimiento social es un grupo no formal de individuos u organizaciones dedicadas a cuestiones socio-políticas que tiene como finalidad el cambio social.]

Nota 14 mayo 2016 bit.ly/1TUNPzL
Hay gentes y medios que se preguntan, qué si el 15M tuvo tanto éxito, porqué la derecha (PPSOE+otros) fueron y siguen siendo mayoría electoral a la hora del voto; la respuesta es porque no somos -aliens invasores de cuerpos- eso ocurre en la películas; nosotros nos representamos a nosotras mismas, no llegamos a la escena socio-política (calles, plazas y conciencias) siendo mayoría social ni lobby electoralista, porque si lo hubiésemos sido, el 15M simplemente no hubiese hecho falta. La otra explicación, partiría de la premisa, el 15M si tuvo éxito, fue éxito personal, donde entró cambió y conectó a personas con personas y hasta la fecha ‪#‎Seguimos‬ 

Nota 12 mayo 2016 bit.ly/22cjmkh
El impulso 15M, ni en sus horas más bajas, en estos 5 años, que fueron los momentos donde un "Podemos" o una "Carmena" teóricamente eran capaces de asaltar los cielos, cedió a la complacencia del método centralista, representativo y/o liderado... Porque el 15M, como premisa, nunca fue "el imaginario colectivo" aunque fuese visto durante unos meses con mayoritaria simpatía social. Ojalá lo hubiese sido, pero aunque algunas personas lo soñasen, me parece que la mayoría sabíamos que "el clima 15M" que estábamos viviendo y generando, era un semillero de semillas diversas, sabedoras de serlo, dispuestas a plantar cara a monocultivos socio-políticos. Si el 15 de Mayo 2011, significó el ganarnos en el encuentro, estos 5 años nos demuestran que no nos hemos perdido, seguimos localizables y localizando. Como "clima 15M" ganamos los espacios, los simbólicos y utópicos, o dicho de otro modo, los que marcan el camino; por eso sigue siendo el 15M referencia y lugar de encuentro, de acción y de palabra.

En mi opinión, el 15M no participa de las dinámicas clásicas de éxito-derrota, ganancia-pérdida, y con 5 años de perspectiva, hoy existe un mayor consenso (entre las que participamos) en la categoría donde muchos lo englobamos ya en mayo del 2011, algunas personas lo llaman “clima” yo siempre me he referido a él como “espacio 15m” que parte desde lo íntimo “la lírica de los que lo integran” hasta lo exógeno, ofreciendo identidad y reescribiendo incluso los espacios virtuales o físicos, como sucede con la Puerta del Sol, por poner sólo uno de los miles de ejemplos.
Lo cierto, es que si como personas hemos sentido pérdidas en estos 5 años, no creo que haya sido por los espacios 15m que hemos abierto o en los que hemos participado, ha sido por las expectativas personales que hemos puesto en ellos, y por lo tanto lo que alguien interpretó como 0 para mí fue un 1 y al contrario.

Algo que ocurrió desde el primer día, tras el primer espacio 15m creado (la manifestación DRY y la red-interconectada que la apoyó), hubo una serie de personas que sintieron una “pérdida” por eso decidieron acampar esa noche, y no abandonar el espacio físico, y como las redes estaban creadas respondimos empáticamente, acudiendo el siguiente día y cuando se atacó (desalojando) el espacio 15m en Sol la noche siguiente, se respondió desbordando las expectativas y conformando nuevas.

El 15m como espacio donde se debaten ideas e imaginario donde se planta la semilla de cada uno, genera unas expectativas de ilusión gigantescas, y esa motivación genera el impulso para colonizar otras metas, bien alentadas por el consenso y procesos de netocracia, o bien por la pérdida del espacio mismo, o por el disenso y el deseo de recreear otro parecido donde conseguir lo no conseguido.

Ese proceso mismo de consenso-disenso en los espacios (líricos y de poética) quincemayistas, son los conforman el “clima” 15m.

viernes, 13 de mayo de 2016

5 años de quincemayismo, 5 años de poética

[Mucho se ha acusado al 15M de falta de respeto, de tomar a broma o a la ligera la política, las instituciones, el gobierno, la constitución, las leyes, el parlamento, la democracia, la transición, los logros del pasado...
Y es cierto que nos hemos reído de ellos en artículos y viñetas, en memes, en lemas, en pancartas y a la cara; nos hemos reído de los poderes, de los poderosos, de sus mentiras, de su desnudez de argumentos, de sus vergüenzas, de su falsa democracia, de su falso patriotismo... y seguiremos haciéndolo, con el debido respeto a la risa, como se abundará en el texto.
Hay una cita de un premio Nobel nuestro que lo clava "Dicen que me burlo de todo, me río de todo, porque me burlo de ellos y me río de ellos, y ellos creen ser todo."

Pero llegó el 15m y les dijo sonriendo, que ellos no son todo, de hecho, son uno de tantos, aunque aún se resistan a aceptarlo, pero "vamos despacio", para que lo comprendan.] Nota escrita para facebook DRY-Madrid

Jesús Vega Activista DRY-Madrid @Persona15m
Cinco años de quincemayismo… cinco, rima con un mal y recurrente chiste. Pero el humor es ese compañero inseparable y aliado desde la gestación del nasciturus 15M.

Posiblemente nunca sabremos si realmente existió el “tratado de la risa” de Aristóteles o supuesta segunda parte de La Poética, donde la defensa de la Comedia ofrecería a la risa la categoría de arte, y se impondría al miedo al que nos someten los poderes fácticos, tan platónicos, oligárgicos elitistas, pero a la vez, tan temerosos de la plebe y sus sonrisas o carcajadas anárquicas.
2bis5

El sabio heleno, Aristóteles, se esmeró en su defensa de la ironía, de la risa, de lo ridículo, de lo cómico… y lo esbozó con finura de genio en la Poética, en la Retórica, en la Política (cap. VII, dedicado a lo ridículo), en Sobre las partes de los animales, y en la Ética a Nicómaco, que sepamos.
Porque la risa, decía, era sin duda siempre buena, porque produce placer, felicidad, alegría, bienestar, olvido de los males, liberación del miedo…(por eso la dosifican y temen los poderosos, ya que además es altamente contagiosa, incontrolable…)
Lo cuestionable decía, y estoy de acuerdo, es lo que la produce, porque lo malo no es reírse, lo malo es reírse de un pobre desdichado, por ejemplo.
O cuando se refiere a la ironía (que buena falta nos hace), aseguraba que es más propia de un hombre libre que del bufón, porque el irónico busca reírse él mismo y el bufón que se rían los demás.

El Quincemayismo, es un espacio sinónimo de placer, felicidad, alegría, bienestar, olvido de los males y liberación del miedo, desde la conciencia socio-política, desde la empatía social, en compañía y a solas, en las redes virtuales, en las calles y en las plazas. Nos temen los que detentan el poder, y escribiendo esto espero que se entienda, con alegría no hay miedo, ni a mirar lo que somos, ni a tomar con las manos alzadas, nuestras riendas.
La alegría no es idiotez, no es indolora, ni trata de evitar la repugnancia cuando miramos al mundo y a las personas en el ejercicio de bajezas humanas, crímenes y abusos, porque es la suma de la alegría unida a la conciencia lo que nos libera y en parte nos hace libres. ¿Cómo si no llegar a la raíz y tener la opción de replantarlo? ¿Cómo si no ser personas implicadas, solidarias y no siervos?

Aprendí hace cinco años, y ya tenía 47 años, que para construir con personas diferentes de ideas preconcebidas o con dudas, espacios necesarios de diálogo donde exponer y cuestionarnos, donde poder sumar reflexiones y generar acciones consecuentes y razonables; la clave era llenar el aliento de humor y de alegría, hasta el punto de la emoción e incluso de la sonrisa tonta; descubrí que la clave era cuidarse hasta en los gestos, mimarse en las sonrisas al ceder la palabra; comprendí el valor del humor en los consensos y el no menos importante abrazo en los disensos. Y por eso a l@s quincemayistas les reconozco hasta de espaldas.

Hay días de amargura, pero cuando participo en espacios 15m se me pasa. Y ese es el estilo de la política quincemayista, súmale principios y objetivos: democracia real, derechos humanos frente a intereses egoístas, más la lucha diaria contra la injusticia y contra la desigualdad social y tendrás trabajo activista 15M para otros 50 años.
Así lo he vivido, pero sobre todo así lo he sentido y todavía lo siento. #Seguimos

Publicado en el blog de DRY-Madrid y facebook para el 5º año:
http://madrid.democraciarealya.es/2016/05/10/5-anos-de-quincemayismo-5-anos-de-poetica/