martes, 27 de mayo de 2014

¿Nos "podemos" perder tras un árbol sin ver el bosque?

Llevo unas semanas, a mi pesar, alejado de los facebooks y las plazas, lo cual sin ser trascendente, debido a mi insignificancia, coincidió positivamente con la campaña electoral y las elecciones europeas. 
Unas elecciones, que presuntamente trataban de política social (europea), y se convirtieron en política de partidos (aún peor, política de partidos en clave interna)… nada nuevo, cierto, pero, como buen quincemayista que lo sigo siendo y aún más convencido; el activismo tiene que estar en otro plano, un plano que no se tape con campañas electorales de “bono loto”, es decir “a ver si toca”, donde alguien nos recuerde que, solamente toca si se “juega a su juego”

Tras las elecciones, las redes activistas y los medios de comunicación mass-media, siguen mareando la perdiz... que si este ganó, que si el otro perdió…

Ganar, por si alguien no se ha enterado, ganó el partido que gobierna, el partido que durante sus meses de gobierno ha realizado las políticas más antisociales que recuerdo desde que tengo uso de razón… cualquier otra lectura es negar la evidencia.
Sí, ganó, incluso en el peor escenario posible, a pesar de sus recortes, sus políticas pre-democráticas, su talante casposo, su rosario entre los dedos y su látigo policial en la mano, ganó incluso en una elecciones, las europeas, vistas por muchos como ajenas, donde por ese mismo motivo podría haber sufrido un voto de castigo más duro entre sus votantes habituales (donde los más críticos, como mucho se han abstenido).

Se habla de “Podemos” como triunfador, y quizás alguien lo vea como triunfo, yo lo calificaría como un paso adelante, pasito, pasillo..., pero ¿triunfo?, yo calificaría de triunfo el que obtuvo el PSOE en las elecciones de 1982, para entendernos… ¡ya! luego de aquello se le cayeron las siglas (o antes), la dignidad, la posibilidad de hacer historia con mayúsculas, pero no ocurrió y esa es otra historia con minúsculas que seguimos pagando.

Sería un “triunfo” un “Podemos” o cualquier otro partido, llámese X o Q, con mayoría aplastante en el parlamento, donde ese partido hubiese sido creado y apoyado por las gentes para iniciar un proceso destituyente en toda regla y no tomar ningún relevo del quiero y no puedo, o un, hoy no, mañana sí, si el tiempo lo permite.

Se habla de final del bipartidismo, pero lo cierto es que siendo optimistas, el final del bipartidismo no dejará de ser un hecho, hasta que se cambie el sistema electoral, entre otras muchas cosas, y se instauren procesos participativos y directos, así que siendo positivo diría que en el futuro todo tendrá un fin, sí en el futuro, aunque no pondré fecha al futuro.

Se puede ver el vaso medio lleno o medio vacío, eso lo hacen muy bien los analistas políticos, yo estoy intentando imaginar en mi reflexión, que seremos capaces de crear primero un vaso, que tenga la medida y la resistencia para una sociedad sencillamente justa, donde se reduzcan las desigualdades a una mínima expresión, se gobierne entre las personas con democracia y donde el discurso social se imponga al demagógico para captar votos o “me gustas”, porque cada día más, la actual democracia donde nos permiten el voto, se parece más al facebook.

¿La conciencia? esa conciencia repetida por Saramago como un mantra en su famoso locución de 1999. 

Después de años de un paro insoportable, recortes en lo social, abuso de poder por parte del Gobierno y sus instituciones y falta de respeto a la mayoría social, el partido del gobierno, no ha desaparecido del mapa electoral, sino que se presenta como la primera fuerza política votada. La derecha como vencedora en el Parlamento Europeo y la extrema derecha echando sus redes en el río revuelto, comiendo a su antojo, devorando.

Los espacios 15m, fueron hace unos años esos lugares donde cualquier “rey” (cualquiera) acababa siendo mostrado en su desnudez o mostrándose desnudo, y tan radical resultaba la experiencia socio-política, que florecían conciencias como en el Valle del Jerte cuando explota la primavera con millones de copos de cerezo. 

Está claro, que el trabajo no ha acabado, apenas ha comenzado, y esa seguirá siendo mi prioridad como quincemayista, aportar mi espacio a los espacios donde el otr@ florezca y yo con ell@s.

El éxito es que seguimos, y en lugar de echando redes, creándolas y nadie merendará a su antojo ante nuestros ojos, mientras sigamos ocupando y recreando espacios con conciencia.
jsdvg

sábado, 5 de abril de 2014

Múltiples opciones partidistas hasta llegar (YA) a la democracia directa y participativa (la real).

En estos tres años pos15m, he visto hacer política a las gentes con las que he compartido, como nunca me hubiese imaginado, algo extraordinario, desde casi el absoluto anonimato, salvo excepciones, ¡gracias a todas!

Hacer "política de partido" es algo diferente, no será mi caso, pero mi respeto para los/as compañeras que como objetivo están dispuestas a crear el puente que permita que la política de plaza, colectivos y personas se vea representada directamente en leyes y/o parlamento, en un medio/largo plazo, socavando así la estructura que hoy mantiene a la oligarquía y estructura partidista, rendida a intereses propios y a poderes fácticos que sabemos ejercen como lobby que dirige nuestras democracias.

Hemos creado redes interpersonales, que apoyadas por lo virtual, están sierviendo de soporte y cimiento de nuevas propuestas y acciones en lo cultural, laboral, socio-político y mediático… lo cualitativo de esas redes pesa quizás más, que lo cuantitativo para mí. Porque en tres años, no nos podemos conocer todxs, pero tres años permiten conocer en nuestros grupos de afinidad a quienes mejor conocen según el qué y a quién, y gracias a ello podemos evaluar como se ha actuado en lo intrapersonal y quienes han demostrado: transparencia, horizontalidad, honestidad, capacidad, compromiso, respeto, apertura, diálogo y un sinfín de valores que marcan, lo que jamás podremos saber de otros entornos partidistas hasta hoy cerrados, y que no gozaron de la proverbial transparencia del 15m, donde cada palabra y acción donde hemos participado ha quedado expuesta, para bien y para no tan bien.

Todos podemos cometer errores, somos humanos, pero tendré muy claro la actuación de cada persona y su discurso, cuando o bien se manipulo o se permitió manipular, para imponer criterios faltando a procesos de consenso básicos. Si eso ocurrió sin la presión y la dinámica institucional, no quiero imaginarme como se actuaría bajo verdadera presión y en la realpolitik. 
Y por eso mismo, no hay borrón y cuenta nueva, las redes creadas recompensarán el buen hacer, con más confianza, pero también al contrario.

Que alguien tenga un ego subido en los nuevos partidos, debiera ser sin la menor duda una tarjeta roja y rechazo de las redes; el liderato natural de algunas personas, algo bienvenido e inevitable, debiera ser inversamente proporcional a su poder en los procesos.

No veo el problema con múltiples partidos, no es necesario converger en mínimos y con prisas, cuando lo que nos interesa son los máximos (cambio de la estructura de poder) y que se construyan logros para el largo plazo.

El modelo democrático que imagino/amos, es la toma de Poder a través de una mayoría de empoderados, no de la clásica minoría que ya esta empoderada y desea tocar el poder, dejando al pelotón (incluidos los que visten la misma camiseta) rezagado por interés de partido, interés general o por interés propio.

El buscar una forzada convergencia para la toma de Poder, puede denotar varias cosas.
Una, que a cambio de esa convergencia los notables que la gestionan, están buscando su promoción personal, y en realidad pactarán sin importarles tanto el cómo, con tal de posicionarse en las estructuras institucionales y gozar pronto de ello.
Dos, los que piensan que el empoderamiento no es tan importante como tomar el Poder, con el objetivo de una vez en él, buscar adoctrinar el máximo posible, al mayor número de personas adoctrinables (obviamente no es lo mismo que empoderarlas, ni puede serlo si el proceso está condicionado desde el poder ya establecido).

Empoderar a una mayoría y concienciarla, es mucho más difícil que llegar al Poder. La toma de Poder, con la adecuada convergencia en frentes y populismo, es plausible, pero a la larga me temo que sería, como sembrar trigo sobre piedras y desde luego, podría llevar a otro escenario de falsa democracia, que tendría más de cambio de régimen, que de cambio de modelo o de sistema.

El rodaje en política de partido es necesario (en el actual modelo), pero creo que mejor cada cual en su carro, no todas las personas aguantarán la experiencia y otras en el camino se formarán y serán potencialmente quienes nos ofrezcan alternativas institucionales en los próximos años, a considerar por una mayoría de votantes, para entrar en el proceso constituyente.
El objetivo para el 2014, 2015, 2019..., en mi opinión, no sería conseguir diputados, sino que debería seguir siendo crear ejemplos y espacios, donde se ejercite y se exprese la conciencia democrática participativa entre la sociedad, porque sabemos que la mayor parte de la ciudadanía todavía está en Babia por deseo propio. 

De otro modo, una vez que se tenga la estructura de democracia directa, serviría de muy poco el derecho, con una sociedad descreída, indolente, apática. Tampoco ganaríamos con un electorado manipulable por el Poder a través de la mass-media, donde surta efecto una campaña de voto de por ejemplo unos millones de euros.
Peor aún, insolidaria y no dispuesta a participar en los procesos ni en la toma de decisiones con educación en los derechos básicos, humanos y de distribución social, que permitirían mejorar la sociedad y no empeorarla. 

Espacios de debate, análisis, crítica, denuncia y soluciones de lo existente y lo nuevo que se forje en la política, será la garantía de salud democrática futura.

La labor más dura, sigue siendo crear redes, y trabajar en objetivos quincemayistas, sin olvidar hackear el "sistema partidista" con nuevas e innovadoras propuestas.

La cultura democrática de participación no se adquiere espontáneamente; la política no es un voto en un concurso televisivo.
Como también es verdad que asumir responsabilidades significa crecer en responsabilidad, la llegada del voto constante en decisiones trascendentes de la política, provocará (como significó con el voto de la mujer en su momento) un crecimiento en responsabilidad democrática entre todos los votantes con derechos, yo no tengo dudas sobre eso, para nadar hay que tirarse al agua, es más, yo bajaría la edad de voto a los 16 años e incluso menos 15,14 en según que votaciones, la cultura democrática empieza ya desde la infancia, no se improvisa.

Los procesos quincemayistas, significaron para las personas que han querido participar, un ejercicio diario de nado, a braza, a crol, a espalda, y de resistencia, sabemos que no es fácil, porque tan verdad como lo primero es que la manipulación no es un futurible, está presente en las pocas oportunidades de voto que tenemos, ya sean de carácter político o no.

Un símil para que se entienda, en algo más común y donde hemos avanzado exponencialmente, aunque aún queda un largo camino, sería la alfabetización de la población y su respuesta a la lectura.
Garantizar el derecho a la alfabetización en lo básico, aprender a leer y escribir, algo todavía no alcanzado ni de lejos en muchos países del Mundo, me servirá como ejemplo, para abstraer paralelismos entre ese derecho educacional fundamental con el derecho al voto, también fundamental.

Sabemos por experiencia que aún cuando se alcanza esa capacidad, tanto en la alfabetización como el derecho al voto, la cultura de la lectura y la escritura no se garantiza, hay que conquistarla y fomentarla, igualmente ocurre en un tema mucho más complejo como es la responsabilidad política como votantes, contra ni más en democracia directa.

Si analizamos en países como el nuestro, donde el analfabetismo es una porcentual baja, pero aún presente (más de 840.000 analfabetxs, un 70% mujeres) podremos comprobar que el porcentaje de lectura de ese 98% alfabetizado, solo llega a 5,5 horas semanales, la media mundial es 6,5.
Adquirir el hábito requiere fomento y generaciones, así la curva de lectores y su hábito lector es mayor según la juventud de la persona, doblando en la lectura de libros hasta más del doble los menores de 24 a los mayores de 65 años, como también crece la lectura según la educación académica recibida, donde el hábito es instaurado con más éxito.
Todavía existe un 8% que declara no leer absolutamente nada, a pesar de tener la capacidad de hacerlo, y un 37% que no lee libros y apenas un 50% de la población que lee libros frecuentemente.
Si los datos cuantitativos ofrecen esos ratios, los cualitativos nos llevarían a preguntarnos (obviando si son libros, revistas, periódicos, cómics o internet) ¿qué porcentaje de esas lecturas son de calidad, cuánta formativa y cuánta de entretenimiento, cuánta trascendente y cuánta inútil...? como ejemplo, en la lecturas de libros los motivos declarados fueron: 84% por entretenimiento, 11% mejora del nivel cultural, 7% por estudios, 3,7% por consulta, 2,1% por trabajo y otros casi el 3%.

Si pudiésemos (con las diferencias obvias) extraer algún análisis del símil de lectura, uno posible sería no idealizar el potencial que la "democracia directa" ofrecería en un futuro próximo, porque la adquisición de cultura democrática debería fomentarse y no sería inmediata, (no todo el mundo estaría dispuesto a votar regularmente aunque pudiese hacerlo), sino generacional una vez conseguido el derecho de participación.
Esa misma no participación o abstención, permitirá a lobbies el coordinar campañas de voto con posibilidad de éxito gracias a seguidores adoctrinados. También ocurre hoy, cuando los partidos se aprovechan de sus electores cautivos, para ganar escaños si aumenta la abstención general o particular de un grupo de votantes.

Otra conclusión podría ser, que tener acceso al conocimiento gracias a la lectura, no es sinónimo que se lea para adquirir conocimientos, lo que traducido a la democracia directa, podría significar que el uso del potencial responsable que implica tener decisión democrática, puede no corresponderse con la responsabilidad del voto emitido. Algo que observamos ya en la democracia representativa, cuando en casos conocidos, se vuelve a votar mayoritariamente a partidos con sospecha fundada de corrupción o mala praxis en sus responsabilidades anteriores; la alternancia PP-PSOE es otro ejemplo.

Hay personas que creemos en la democracia directa sin representación, pero además pensamos que la calidad democrática se forja en la participación social y en las instituciones, en su seguimiento y en su mejora, algo que todas las personas pueden ejercer, porque hay muchas más vías abiertas que el voto, y aunque no se consiguiese la democracia directa en unos años, conseguiremos ir ganando calidad democracia si la mayoría social se implica en lo existente y en lo que aún no exista (o no podamos decidir), crear alternativas democráticas sociales que permitan empoderarse y sembrar con el ejemplo.

El exigir la participación directa de las personas en el voto como principal objetivo, pienso que está mal enfocado, suponiendo que alguien lo haga de ese modo. Exigir la participación de las personas en todos los procesos (de decisión, de poder, de control, de análisis, de elección...) creo que sería el enfoque a considerar como prioritario en los partidos que pretenden el "cambio del juego" y no sólo de las reglas del juego.
Jssdvg

- Entradas relacionadas: PARTIDO X, PARTIDO DEL FUTURO vs Breaking Bad y su cristal Azul

sábado, 1 de marzo de 2014

No todo vale, ni en la paz ni en la guerra.

No todo vale, no para mí.

Por eso cuando alguien todavía se asombra de mi espíritu quincemayista, yo me asombro de su asombro.

Sin espacios (15m) abiertos donde, desde la palabra se remuevan conciencias y se busque el consenso, toda política me parece claustrofóbica y sesgada. 

Yo no quiero someterme a ningún maniqueísmo de buenos contra malos, no aceptó ningún catecismo revolucionario que justifique la mentira, la generalidad contra el enemigo y la justificación al amigo; no quiero un fin utópico olvidando la ética en el proceso, ni la impunidad o los daños colaterales inherentes al poder o la violencia, máxime cuando hablemos de vidas y personas, porque nunca hubo guerra digna ni muerte o tortura inevitable.

No acepto la simplificación simbólica, porque eso, sólo es admisible en los aeropuertos para encontrar salidas.
No todas las ideas me merecen respeto, pero sí la vida y dignidad de toda persona, igual que creo que la merezco y por eso mi activismo ante los que no respetan a otras.

No hay identidad en la que me incluya como exclusión de otras y si eso me dejase sin ninguna, asumiré su falta.

Recordar el pasado y la memoria es muy importante, no para vivir en la historia, sino para mirar hacia el futuro. Hay relatos que muchas personas, colectivos y gobiernos prefieren olvidar, también que no fuesen contados y así ocurre demasiadas veces, que hubo y hay mundos olvidados, que existieron en el nuestro y aún existen, nunca rescatados o suficientemente relatados por culpa de la ignominia a que somete quien domina; el trato dado a la 'mujer' es el mayor y continuado ejemplo de ello.
JssdVg


Reproduzco el POST visto el mes pasado en facebook publicado por Especialista en Igualdad, que me parece que viene al caso, junto a la voz poética que pone voz a las sin voces:

"2 millones de mujeres alemanas fueron violadas tras la entrada en Alemania de las tropas aliadas al declararse finalizada la II Guerra mundial. [+ datos wikipedia]
El uso del cuerpo de las mujeres como arma de guerra hace de nosotras las perdedoras, siempre, de todas las guerras. No importa en el bando que estemos, siempre es el nuestro el derrotado. 
Pocos episodios de la II Guerra Mundial hay menos conocidos que esa violación masiva de mujeres (de todas las edades, niñas, jóvenes, adultas, ancianas hasta casi 2 millones de ellas). 
Tabú durante décadas, algunos reportajes, alguna exposición, algún libro (casi ninguno o ninguno con el imprescindible enfoque de género). 
Pero hoy no traigo vídeo, ni foto (aunque acompañe) ni enlaces. Traigo un poema y a un poeta que ha sabido captar el horror indescriptible y ponerle palabra. 
Os invito a conocerlo: él es Juan Carlos Friebe. Y este el poema del que hablo:"

EIN DEUTSCHES REQUIEM (de "poemas a quemarropa" 2011)

Dicen que fuimos dos millones. Pero yo no sé cuántas fuimos,

                                                                                                          sino tantas.

Yo sólo sé que pagamos por todos los vivos, por todos los muertos y por todos los 

pecados con creces

y que por todas las culpas de los que antes o después nacieron también pagamos.

Yo sólo sé que nos cogían como en volandas, como en racimos, como a puñados,

que se repartieron nuestros cuerpos como baratijas de un macabro botín que todos 
desprecian pero en el que nadie renuncia a tomar su parte.

Yo sólo sé que fuimos la carroña que las alimañas se disputan entre gruñidos cuando 
su presa aún vive,

y agoniza.

Yo sólo sé lo que sé, y lo que sé ya es bastante:

que teníamos quince, treinta, hasta setenta años y ellos eran tal vez diez, quizá cien, 
cómo saber si más.

Cómo saberlo.
                                   No lo recuerdo.
                                                                       Para qué recordar.

Yo sólo sé que pagamos de sobra y al contado en carne viva y ni pudimos suplicar 
clemencia, ni tuvimos derecho a consuelo alguno,

ni pudimos chillar ni después decir aquel grito ahogado boca adentro que se nos hizo 
nudo de hiel en el estómago, obsceno baldón, coágulo de infamia y de vergüenza.

Yo sólo sé que nos mordíamos la lengua y nuestros labios se volvieron cepos de dolor y 
mordazas de ultraje,

que fuimos despojadas a jirones hasta del último retal de pudor o de alegría y aunque 
lo sé,
                                   no lo recuerdo.
                                                                       Para qué recordar.

Lo que sí recuerdo es este punzón candente de odio que me atraviesa la sien hasta 
alcanzarme el alma en su tuétano

cada vez que recuerdo mis doce primaveras y mi coleta como una estela de trigo 
amarilla que brillaba en el bosque,

cada vez que recuerdo la muñeca de trapo que mecí contra mí y mi madre no podría 
coser jamás con sus manos,

y aquel vestido que no estrené,

y cada vez que un lazo al corazón que ya ningún domingo;

y aquellas trenzas de espiga que usaron para arrastrar mi infancia al cobertizo
para arrancármela.

Lo que sí recuerdo es esto.

Recuerdo a Hannelore tragando tierra y baba mientras nos mirábamos llorando.

Recuerdo a Ilse desangrándose cubierta de semen y sus labios morados de frío como 
con una escarcha densa y blanca y blanda sobres pétalos rotos de rosas moradas.

Lo que sí recuerdo es que Irmgard ya estaba de cuatro

y que las madres daban cianuro a las niñas más pequeñas hasta que sólo quedó un 
jirón de blusa y matarratas.

Y nuestros llantos antorchas que se fueron, poco a poco, apagando.

Nota1: más lecturas y biografía en la entrada dedicada al poeta en el blog: "La noche en blanco de Granada"

Nota2: Texto mío publicado en facebook (2 de diciembre de 2013)

Un documental imprescindible y desgarrador, que nos invita a ser conscientes de lo que implica para la mitad de la población más vulnerable, la situación de conflicto armado permanente que se sufre el Mundo. 
Conflictos que se justifican políticamente, se apoyan como o para hacer negocios o donde se participa como bando.


[La violación de mujeres y niñas ha sido utilizada como arma de guerra habitual en los conflictos armados. “Una estrategia exitosa, como vimos, en Bosnia y Ruanda", afirma Joanne Sandler, ex Directora del Fondo de Desarrollo de las Naciones Unidas para la Mujer, en este estremecedor documental, rodado a lo largo de tres años en diez países de África, Europa y América, y protagonizado por once mujeres víctimas de este brutal tipo de violencia. Una violencia que desintegra a la sociedad que la padece, que implanta el miedo, aniquila generaciones y destruye la dignidad de la mujer.]
http://bit.ly/Izy5BU Nota: Disponible completo en la web de TVE duración: 59'.



REFERENCIAS SOBRE EL TEMA:
Aún más detallada la web en inglés, con una relación extensa y referencias, pero no completa, faltan los conflictos en América latina, por ejemplo, donde se ha usado masivamente y se sigue usando, la violación de mujeres como arma de guerra de forma sistemática:



- Naciones Unidas acción contra la violencia sexual en conflicto: mantiene una web actualizada en inglés, con recursos, documentación y testimonios de los casos documentados en todos los conflictos actuales. http://www.stoprapenow.org/
- Informe 2012, inglés: http://bit.ly/1hswo8T



Siria es campo de batalla actual, donde se ejercen iguales prácticas y queda en nuestro cercano Mediterráneo, los últimos informes 2013 presentados por EMHRN nos presentan casos y evidencias, de lo que está ocurriendo con respecto a los crímenes específicos contra las mujeres en esa guerra civil atroz y brutal. 
http://www.euromedrights.org/…/…/11/Doc-report-VAW-Syria.pdf

Nota 3:  Texto mío publicado en facebook (28 abril 2018)
La primera vez que supe de la violación en 'manada' fue en TVE en blanco y negro, con una película de Óscar a su actriz protagonista "Dos mujeres", -no resulta fácil volver a verla- el drama representaba, uno de los tantísimos casos acaecidos durante la II Guerra Mundial, por parte de los aliados en su lucha "de Liberación" contra las tropas nazis y fascistas en su avance hacia el norte, cerca de Roma, en la región conocida como "La ciociara" (el título original de la película), en los eventos conocidos como "Le marocchinate", hay varios documentales en internet, por si alguien lo desconocía, sólo en el pueblo de Esperia fueron violadas 700 mujeres un tercio del total. En la zona se documentaron 7000 casos incluyendo mujeres, niñ@s y varones.
En España también ocurrió durante la Guerra Civil, pero aquí faltan los documentales y los testimonios. 
Se podría hablar de los casos masivos y documentados del ejercito rojo en su ocupación de Alemania cuando todo se permitió sobre el cuerpo de las alemanas, como botín de guerra, diversión para ellos y castigo para las vencidas, durante y tras la victoria sobre Hitler. 
Y bueno, la lista sólo por guerra en todos los continentes, sería interminable, de los casos documentados. Los sin documentar y silenciados es de libre imaginación y deducción. Nunca hizo falta porno, para que los varones en manada actuasen como monstruos sobre el cuerpo de la mujer. 
Se puede ver como casual que en el caso de estos días, 2 de sus miembros estén militarizados, o se puede estudiar en contexto, eso dependerá del análisis. Según las pandillas actúan y se relacionan como escuadrones militares, la mujer y su violación es un botín más a compartir. 
En América Latina o EEUU, la violación "gang" pandillera, fue antes que la industria Porno le tomase prestado el nombre.
http://www.dailymotion.com/video/x484n7