domingo, 15 de mayo de 2016

Notas fb sobre el 5º año quincemayista



Nota 15 de mayo 2016 bit.ly/22ckCE4
Leyendo un texto que escribí hace pocos días "5 años de quincemayismo, 5 años de poética", pareciese que en los cinco años de 15M que conozco (se sabe que nació hace 2500) todo ha sido alegría y buen rollo entre nosotras, o que soy un necio y no he querido ver lo negativo: tensiones, egos, desencuentros, malas caras, escisiones, fugas, cansancio, desencanto... Y tengo que confesar que he visto, oído y vivido en asambleas y plataformas afines, de casi todo (en las redes no digamos). Mis compas saben que lo tengo registrado.
Curiosamente, ese casi todo visto y oído, no lo descubrí con el 15M ya lo había visto antes en otros espacios donde había participado; los espacios 15M tampoco me descubrieron la alegría, pero sí la política alegre, la acción feliz, la calle digna y libre, la palabra compartida, la ilusión de hacer historia buscando ser mejores.
Pero además, descubrí como neutralizar lo negativo y lo paralizante, porque los espacios 15M se comportan como una centrifugadora, donde metes verduras y eliminas el exceso de agua y de malaje, a más giros 15M menos mal fario y más gazpacho.
En este 5º año, ¡cómo no acordarse de los trolles! ¡de todos!, los virtuales los mediáticos e incluso los físicos, que se encargaban con cansinismo infinito de troll en meter cizaña, conspiranoias, mentiras y ¡flames!
¡Los aburrimos a todos! ¡pero les quisimos igualmente!
‪#‎Feliz15M‬

Nota 15 de mayo 2016 bit.ly/1OuY9uc
Quien me sabe, sabrá que yo no califico al 15M como "movimiento" y no porque no comparta el 15M un deseo de cambio social, todo lo contrario, cambio que pretendemos que englobaría los objetivos de otros "movimientos" mejor definidos del siglo/s pasado/s o de milenios pasados si incluimos la búsqueda "real" de democracia.
Aunque, la concepción de unicidad personal del 15M, en relación al resto de participantes, de toma de la palabra "política" sin necesidad de mediadores, ni grupales ni institucionales, distancia al 15M de otros modelos y MMSS, por eso el consenso y los disensos, eran piedra de toque para los "indignados" y se oye tan poco en otros grupos, no digamos en formaciones verticales. 

El 15M fueron "legión" y sigue siéndolo, pero también cada una de sus voces, cuando habla por si misma asumiendo al resto "ubuntu" (en zulú y xhosa).
Si nos empeñamos en usar la definición clásica, el 15M podría ser visto como un movimiento para poner a "personas políticas conscientes" en movimiento y en contacto, un movimiento de conexión, de autoexploración política y social.
Y sus herramientas fueron básicamente la ejemplificación en la calles, plazas y redes, o donde cada semilla personal quincemayista se plante; y eso se hizo y se hace con conciencia, con reflexión y crítica, con herramientas democráticas reales, de respeto, de transparencia, de apertura, de debate de ideas y soluciones, desde la raíz de cada asunto, para la participación social en lo común para la acción social, poniendo en valor al común de la gente frente al futuro, pero también frente a las élites (económicas, políticas, culturales, mediáticas, sociales...), no porque las despreciemos, sino porque nos apreciamos mucho más y somos mucho más que la estadística donde sus políticas sociales fallan, su economía no llega, sus contratos precarios se nutren y sus votos se pescan.
Nos vemos esta tarde en las calles, ¡felicidades!
[Wikipedia: Un movimiento social es un grupo no formal de individuos u organizaciones dedicadas a cuestiones socio-políticas que tiene como finalidad el cambio social.]

Nota 14 mayo 2016 bit.ly/1TUNPzL
Hay gentes y medios que se preguntan, qué si el 15M tuvo tanto éxito, porqué la derecha (PPSOE+otros) fueron y siguen siendo mayoría electoral a la hora del voto; la respuesta es porque no somos -aliens invasores de cuerpos- eso ocurre en la películas; nosotros nos representamos a nosotras mismas, no llegamos a la escena socio-política (calles, plazas y conciencias) siendo mayoría social ni lobby electoralista, porque si lo hubiésemos sido, el 15M simplemente no hubiese hecho falta. La otra explicación, partiría de la premisa, el 15M si tuvo éxito, fue éxito personal, donde entró cambió y conectó a personas con personas y hasta la fecha ‪#‎Seguimos‬ 

Nota 12 mayo 2016 bit.ly/22cjmkh
El impulso 15M, ni en sus horas más bajas, en estos 5 años, que fueron los momentos donde un "Podemos" o una "Carmena" teóricamente eran capaces de asaltar los cielos, cedió a la complacencia del método centralista, representativo y/o liderado... Porque el 15M, como premisa, nunca fue "el imaginario colectivo" aunque fuese visto durante unos meses con mayoritaria simpatía social. Ojalá lo hubiese sido, pero aunque algunas personas lo soñasen, me parece que la mayoría sabíamos que "el clima 15M" que estábamos viviendo y generando, era un semillero de semillas diversas, sabedoras de serlo, dispuestas a plantar cara a monocultivos socio-políticos. Si el 15 de Mayo 2011, significó el ganarnos en el encuentro, estos 5 años nos demuestran que no nos hemos perdido, seguimos localizables y localizando. Como "clima 15M" ganamos los espacios, los simbólicos y utópicos, o dicho de otro modo, los que marcan el camino; por eso sigue siendo el 15M referencia y lugar de encuentro, de acción y de palabra.

En mi opinión, el 15M no participa de las dinámicas clásicas de éxito-derrota, ganancia-pérdida, y con 5 años de perspectiva, hoy existe un mayor consenso (entre las que participamos) en la categoría donde muchos lo englobamos ya en mayo del 2011, algunas personas lo llaman “clima” yo siempre me he referido a él como “espacio 15m” que parte desde lo íntimo “la lírica de los que lo integran” hasta lo exógeno, ofreciendo identidad y reescribiendo incluso los espacios virtuales o físicos, como sucede con la Puerta del Sol, por poner sólo uno de los miles de ejemplos.
Lo cierto, es que si como personas hemos sentido pérdidas en estos 5 años, no creo que haya sido por los espacios 15m que hemos abierto o en los que hemos participado, ha sido por las expectativas personales que hemos puesto en ellos, y por lo tanto lo que alguien interpretó como 0 para mí fue un 1 y al contrario.

Algo que ocurrió desde el primer día, tras el primer espacio 15m creado (la manifestación DRY y la red-interconectada que la apoyó), hubo una serie de personas que sintieron una “pérdida” por eso decidieron acampar esa noche, y no abandonar el espacio físico, y como las redes estaban creadas respondimos empáticamente, acudiendo el siguiente día y cuando se atacó (desalojando) el espacio 15m en Sol la noche siguiente, se respondió desbordando las expectativas y conformando nuevas.

El 15m como espacio donde se debaten ideas e imaginario donde se planta la semilla de cada uno, genera unas expectativas de ilusión gigantescas, y esa motivación genera el impulso para colonizar otras metas, bien alentadas por el consenso y procesos de netocracia, o bien por la pérdida del espacio mismo, o por el disenso y el deseo de recreear otro parecido donde conseguir lo no conseguido.

Ese proceso mismo de consenso-disenso en los espacios (líricos y de poética) quincemayistas, son los conforman el “clima” 15m.

viernes, 13 de mayo de 2016

5 años de quincemayismo, 5 años de poética

[Mucho se ha acusado al 15M de falta de respeto, de tomar a broma o a la ligera la política, las instituciones, el gobierno, la constitución, las leyes, el parlamento, la democracia, la transición, los logros del pasado...
Y es cierto que nos hemos reído de ellos en artículos y viñetas, en memes, en lemas, en pancartas y a la cara; nos hemos reído de los poderes, de los poderosos, de sus mentiras, de su desnudez de argumentos, de sus vergüenzas, de su falsa democracia, de su falso patriotismo... y seguiremos haciéndolo, con el debido respeto a la risa, como se abundará en el texto.
Hay una cita de un premio Nobel nuestro que lo clava "Dicen que me burlo de todo, me río de todo, porque me burlo de ellos y me río de ellos, y ellos creen ser todo."

Pero llegó el 15m y les dijo sonriendo, que ellos no son todo, de hecho, son uno de tantos, aunque aún se resistan a aceptarlo, pero "vamos despacio", para que lo comprendan.] Nota escrita para facebook DRY-Madrid

Jesús Vega Activista DRY-Madrid @Persona15m
Cinco años de quincemayismo… cinco, rima con un mal y recurrente chiste. Pero el humor es ese compañero inseparable y aliado desde la gestación del nasciturus 15M.

Posiblemente nunca sabremos si realmente existió el “tratado de la risa” de Aristóteles o supuesta segunda parte de La Poética, donde la defensa de la Comedia ofrecería a la risa la categoría de arte, y se impondría al miedo al que nos someten los poderes fácticos, tan platónicos, oligárgicos elitistas, pero a la vez, tan temerosos de la plebe y sus sonrisas o carcajadas anárquicas.
2bis5

El sabio heleno, Aristóteles, se esmeró en su defensa de la ironía, de la risa, de lo ridículo, de lo cómico… y lo esbozó con finura de genio en la Poética, en la Retórica, en la Política (cap. VII, dedicado a lo ridículo), en Sobre las partes de los animales, y en la Ética a Nicómaco, que sepamos.
Porque la risa, decía, era sin duda siempre buena, porque produce placer, felicidad, alegría, bienestar, olvido de los males, liberación del miedo…(por eso la dosifican y temen los poderosos, ya que además es altamente contagiosa, incontrolable…)
Lo cuestionable decía, y estoy de acuerdo, es lo que la produce, porque lo malo no es reírse, lo malo es reírse de un pobre desdichado, por ejemplo.
O cuando se refiere a la ironía (que buena falta nos hace), aseguraba que es más propia de un hombre libre que del bufón, porque el irónico busca reírse él mismo y el bufón que se rían los demás.

El Quincemayismo, es un espacio sinónimo de placer, felicidad, alegría, bienestar, olvido de los males y liberación del miedo, desde la conciencia socio-política, desde la empatía social, en compañía y a solas, en las redes virtuales, en las calles y en las plazas. Nos temen los que detentan el poder, y escribiendo esto espero que se entienda, con alegría no hay miedo, ni a mirar lo que somos, ni a tomar con las manos alzadas, nuestras riendas.
La alegría no es idiotez, no es indolora, ni trata de evitar la repugnancia cuando miramos al mundo y a las personas en el ejercicio de bajezas humanas, crímenes y abusos, porque es la suma de la alegría unida a la conciencia lo que nos libera y en parte nos hace libres. ¿Cómo si no llegar a la raíz y tener la opción de replantarlo? ¿Cómo si no ser personas implicadas, solidarias y no siervos?

Aprendí hace cinco años, y ya tenía 47 años, que para construir con personas diferentes de ideas preconcebidas o con dudas, espacios necesarios de diálogo donde exponer y cuestionarnos, donde poder sumar reflexiones y generar acciones consecuentes y razonables; la clave era llenar el aliento de humor y de alegría, hasta el punto de la emoción e incluso de la sonrisa tonta; descubrí que la clave era cuidarse hasta en los gestos, mimarse en las sonrisas al ceder la palabra; comprendí el valor del humor en los consensos y el no menos importante abrazo en los disensos. Y por eso a l@s quincemayistas les reconozco hasta de espaldas.

Hay días de amargura, pero cuando participo en espacios 15m se me pasa. Y ese es el estilo de la política quincemayista, súmale principios y objetivos: democracia real, derechos humanos frente a intereses egoístas, más la lucha diaria contra la injusticia y contra la desigualdad social y tendrás trabajo activista 15M para otros 50 años.
Así lo he vivido, pero sobre todo así lo he sentido y todavía lo siento. #Seguimos

Publicado en el blog de DRY-Madrid y facebook para el 5º año:
http://madrid.democraciarealya.es/2016/05/10/5-anos-de-quincemayismo-5-anos-de-poetica/